照例星期三是百度更新的日子。早上起来site了一下，发现收录没变化。到论坛上一看，果然又是骂声一片。
据说 晋武帝司马炎后宫妃嫔、宫人近万人，“帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。”他没有情有独钟的女子，想不好每
早起在《古诗源》里看到这么一句：狐欲渡河，无奈尾何。虽然只是这短短的8个字，却颇能激起我们丰富的想象:一只美丽的狐狸在河边犹豫徘徊，为舍与不舍其华丽的大尾巴而举棋不定。让我们既生同情，又无限感慨。狐狸为舍尾还是保尾困惑，这样的的两难困境，又何尝不是我们经常要面对的？
...
关汉卿在《般涉调·哨遍·高祖还乡》中以一位老汉口吻对衣锦还乡的刘邦讽刺斥骂：春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊涂处，明标着册历，几放着文书。少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。只道刘三谁肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。这无异于就是说：你在我们面前装什么大尾巴鹰，你那点历史我们清清楚楚。不就是
不管什么酒，我想我还没上瘾。但的确，很多时候我想喝酒，喝一点儿酒，只需将没喝酒的时刻的一些东西忘却（短暂的自欺欺人的忘却）就行了。
... 
大概是前年吧，有一则新闻曾经热闹了几天：成都美院院长在接受记者采访，就近日学校的出现的《@41》和自拍风波说：学生们虽然脱光了，但决不下流。笔者对人体艺术是擀面杖吹火—一窍不通。说实话，这幅作品如果不是记者在下方注明了王桂权自拍的女性下体照片，我还真看不出来它是什么。而那幅《@41》有人说：：“青春的律动、青春的气浪、青春的妩媚、青春的力量。”我也看不出来。所以对此两
王小波在杂文《另一种文化》中说，文化有两方面内容：一种是各种书本知识。另一种是各种爱昧的共识，以及各种可意会不可言传的精妙气氛，一切尽在不言中。为了说明后一种文化还举了个例子：大学三年级时，有一天，一位村里来的女同学大声说道：我就不知道什么是太监！说完这话，还做顾盼自雄状。班上别的同学都跟着说：我也不
赵老师在荧屏上一直是稳重且文雅，慈善祥和的，谁知道退休了却是老夫聊发少年狂，雷人不止。我们不禁要套用小沈阳的台词问一句：为什么呢？也许这才是真实的赵忠祥?台上憋了几十年了，好容易可以淋漓尽致的发泄了。记得白居易曾有几句诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当时身便死,一生真伪复谁知!”幸甚至哉，赵老师未向使当时身便死,我们可以看看赵老师的另一面。让我们高举娱乐主义大旗，尽情的看赵老师的激情表演吧。(因为空间太小，所以只收录了近来赵老师的语录，具体内容大家自己查）
...
新闻说：湖北省高一新生全部使用新课改教材，语文课本将梁实秋的文章选了进来，鲁迅的文章大幅删减。忽然觉得悲哀，有所感。
望着封皮上先生的画象，刀刻石凿般冷峻的面孔。忽然想到先生就像是旷野中孤独而立的一株枣树。
...
做什么也没有动力，缺少激情。真的如崔健所唱：我白天出门忙活，晚上出门转悠，遇到熟人打招呼：怎么样?嗨，凑合。作为一个个“红旗下的蛋”无法回避这个现实是：我们再也不能孵化成呼天唤日的大公鸡了。
...
