2010年春完后，对于本山大叔小品《捐助》的批评就不绝于耳。除了小品质量不够硬外，主要原因是其中植入的广告有些多有些烂。这也罢了，但还有人提出了这样的批评说：这个小品展现了我们根深蒂固的歧视性逻辑，折射出尚在支配某些国人的落后观念。什么逻辑呢，什么落后观念呢？那就是：寡妇生存于不“正常”家庭中，不被任何男性合法占有，因此是任何男人可以占有的对象；为了由“不正常”状态回归“正常”状态，她们时刻等待着男性的随机占有和永久占有；与这种逻辑相应，大多数寡妇都被想象为不甘寂寞、性欲旺盛、充满诱惑的“危险品”。
         《乡村爱情故事》在央视一套播完了，又有人跳出来批评说：《乡村爱情故事》应该停播，因为存在严重的政治问题。为什呢？原因是：在该剧中，松山镇的一切事务都是由镇长齐三太主持，象牙山村的所有事情则是由村委会主任长贵说了算，从来就没有出现过镇党委书记和村支部书记的影子，甚至从来都没有提到过镇党委和村支部。这显然不符合中国国情，也肯定不符合事实。
         真是不读不知道，读完吓一跳。本山大叔的娱乐节目经过这二位上纲上线广泛联想，拨丝抽茧东拉西扯的分析，竟然一个有歧视性逻辑，一个有严重的政治问题。要是在若干年前，相信就凭这两篇文章本山大叔肯定会被批斗死。但话说回来，几十年过去了，为什么还有人爱这么看节目想问题呢，是什么人爱这么看节目想问题呢？忽然想起了一些动不动就破口大骂别人是“极端变态的人渣” “卑污下贱的骚货”“比买办汉奸还可恶”，乱扣帽子，高举大棒，顺我者昌，逆我者亡的某些中国左派。言论，语调，何其相似也。
        古人有首咏雪的打油诗：夜来北风寒，老天大吐痰。一轮红日出，便是止痰丸。有的人也许就是痰气过盛，但也许就是闲的蛋疼。