全国政协常委、人口资源环境委员会主任张维庆委员在两会上声称“说真话越来越难”,赢得了全国网友的掌声一片。然而细想想，何止官员说真话难。对于所有的人来说，大到叱诧风云的伟人领袖，小到引车卖浆的凡夫俗子，说真话在很多情况下都是知易行难的。
         据说，我们有五千年的悠久的历史。在这样漫长过程中，有多少拼命向上爬的斜肩谄媚者因说阿谀奉承的话升迁，有多少想坐稳位置或者已经坐稳位置的人因老年痴呆般的说着套话空话屁话而保身，有多少惟利是图的人因昧着良心说言不由衷的假话而获利。同样，又有多少人因为直言真话而惨遭报复迫害。马克思说:资本来到世间.从头到脚都滴着血和肮脏的东西。我们也可以这样说，五千年的历史每一页都滴溅着说真话者的血。
        说真话难，难说真话。鲁迅先生在文章《立论》中说：先生梦见他自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。“难”！老师从眼镜圈外斜射出眼光来，向他讲了个故事，结论是：“说谎的得好报，说必然的遭打”。老师问：“你……”先生说：“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”“那么，你得说；‘啊呀，这孩子呵，你瞧！多么……阿育！哈哈！……’”只是说 ‘啊呀，这孩子呵，你瞧！多么……阿育！哈哈！……’”这就是典型的草民蚂民的生存之道。与此类似的，前人们又总结了许多明哲保身的名言：“各人自扫门前雪、休管他人瓦上霜”，“事不关己、高高挂起”，“口是祸之门，舌是斩身刀”“病从口入、祸从口出”，“是非面前不开口，遇到困难绕着走”等等。
        语言是什么？按说应该是自己真实意思的表现。可古往今来，语言就是对陌生人设的防。《狂人日记》里说“翻开中国几千年的历史，满纸写的都是‘仁义道德’四个字。但仔细一看，在字缝便发现密密麻麻地写着‘吃人’两个字”。吃人，有多种吃法。吃掉我们自己的真实的语言就是其一。不能表述我们真实的意思，这人还是人么？