己之所欲不予于人

卫公年少时做流氓。除了偷鸡摸狗寻衅滋事收小摊小贩的保护费就是只身罩一长袍,脚踩两根细干在女人们的羞赧、尖叫、辱骂、攻击中掠过洛阳城的上空。

卫公年少时想入非非。喝醉了就满口喷粪污蔑说好色的隋炀帝前无古人后无来者,污蔑说中原大地男人们狗急跳墙,母猪价格暴涨。

卫公年少时肆行无忌。在逃避太尉杨素的追捕中,遛街穿巷蹿房越脊,以致隋朝重兵满城乱窜,搅得洛阳城鸡犬不宁,士兵百姓死伤不计其数。

卫公年轻时聪明盖世。当别的数学家还在津津乐道于鸡兔同笼时,卫公已经轻松的解决了费尔马定理。虽然没有发表之地,伊却巧妙地将证明过程隐藏于春宫小说中。

卫公年轻时装神弄鬼。在李渊的叛军中脸罩铁制面具,身披铁甲,站在八匹马拉的战车上,手舞铁制的狼牙棒,吼声如雷,冲锋陷阵。其男根直撅撅地露在外面,非常的显眼,也非常的放肆。

中年的卫公挥斥方遒。作为开国元勋,伊深知社会安定之根社会和谐之本,于是一手建造了土头土脑的长安城:

长安城方方正正,青砖筑城,黄土垫道。家家户户全是一模一样:方方正正的院落,方方正正的房屋,方方正正的内室,方方正正的家具,方方正正的井,方方正正的茅厕。有刻薄者说在这座城里住久了,屙出的屎都是四方形截面的。

长安城三天两头大会小会,开展各种批评自我批评。四天五日劳动运动,整饬不良之地,整顿不良之人。每年评选十大孝子,十大杰出青年,十大德艺双馨,十大安顺良民。所有的人都有共同的特征:呆头呆脑 ,面无表情,只有眼珠间或一轮表明还是个活物。有妒贤嫉能者说这些人象被阉了的猪,被宰了都不叫一声。

长安城经常进行突击检查:谁家做饭油放多,会被通报(《长安和谐报》)批评;谁家的孩子调皮好动,会被当有一棒不死也得傻掉;谁站着发愣了会被猛敲一棍并审问:到底想什么着?晚上出门带帽遮脸者,一律被清查祖宗十八代。稍有嫌疑即被投入监狱。走在街上,随时会被便衣拦住:过年了我是杀猪还是杀驴?稍有迟疑即以大逆不道之罪惩处。

长安城男生学校天天背:君要臣死臣不得不死,死得其所,重于泰山。女生学校天天考:出嫁从夫,夫死从君。以作皇妃为荣,以不被临幸为耻。每年都会全城排查,凡脸色红润 ,眼冒精光者一律被投入监狱;

长安城每年都会举行考试,说是招贤纳士,但凡数学四十分以上者都会莫名其妙消失。

孔圣人说:己所不欲勿施于人。五千文明发展屎告诉我们,这话得按照黑格尔的“凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的”那样理解。

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目前评论:4   其中:访客  4   博主  0

  1. avatar 微电影 0

    方方正正的内室,方方正正的家具,方方正正的井,方方正正的茅厕

  2. avatar 中国好声音 1

    子贡问:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其‘恕’也,己所不欲,勿施于人。”在“半部《论语》治天下”的中国,几千年来,人们一直将这句话奉为…

  3. avatar 教学时光 5

    感觉社会化评论是个趋势

  4. avatar 求魔www.moksos.com 1

    “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一…